悲剧

悲剧是崇高的集中形态，是一种崇高的美。悲剧中所体现的崇高，经常以其庄严的内容和粗犷的形式震撼人心，引起人们的崇敬和自豪。它是对进步社会力量的实践斗争的积极肯定。它与悲观、消沉等完全是不同的。在这里悲剧不仅作为一种戏剧的种类，而是作为一种美学的范畴。《美学原理新编》页225

美学

人的心灵美、内在美、性格美等等，虽有感性的表现形式，如语言、动作、表情等，但单靠感觉活动是体会不深不全面的，甚至有可能造成感觉上的错误。只有理性的思维活动，才能较深刻、较全面地体验人的心灵美，产生审美愉悦和享受。至于欣赏有复杂的故事情节和众多的人物形象的艺术品，那就更需要理性的思维活动了。......理性是不外漏的，而是融合、渗透、消化、沉淀在知觉和表象等感性因素中，好像盐溶解于水，有盐味而不见盐一样。美感中的理性也正是如此，它溶解于生动的具体的形象感受当中，有理性作用，而又不见理性。正是“体匿性存”，给人以精神上的理解、领悟和自由的喜悦。这是美感不同于一般认识，也是美感中形象直接的具体表现。《美学原理新编》页262-3

内在美

人的美重在内容：心灵美、精神美、性格美、内在美、诚于中而形于外。

鸟美在羽毛，人美在勤劳、

花美在外边，人美在心里、

人美不在貌，而在于心、

样儿好，比不上心眼好，这些都强调“应该学会把心灵的美看得比形体的美更为可贵，因为在一切创造物中间没有比人的心灵更为可贵”。

《雷锋日记》曾提过，美更是侧重于精神的内涵 -

战士那褪了色的补补丁的黄军装是美好的、

工人那一身油迹斑斑的蓝工装是最美的、

农民那一双粗壮的满是厚茧的手是最美的、

劳动人民那被晒的熏黑的脸是最美的、

粗犷、雄伟的劳动号子是最美的声音、

为社会主义建设孜孜不倦地工作的灵魂是最美的！《美》页65-6

哲来又折去

哲学难懂是因为它这边哲过来那边又哲过去......呵呵！《文化中国》第81期，第6页 - 哲学是神学的婢女。在欧洲有很多贵族，他们是很少或不做事，许多事都由婢女来做，也就是说，在某种程度上他们离不开婢女。这表明神学是非常注重哲学的，好的哲学训练对与研究神学是非常有帮助的。

不完美的我 需要您

"我不完美，我需要在您温暖的爱与呵护之下健康成长。"

妈妈在孩子的生命所扮演的角色是无人可以取代的（当然爸爸的角色也是举足轻重的）。在成长过程中，若父母经常把“考试分数多少？”挂在嘴边，这可表示父母重视学习“结果”多于学习“过程”。其实学习成绩（结果）是次要，良好的生命状态才是最重要。父母在功利心态的驱使下，往往过分看重分数，而丢了孩子的生命状态。

父母可以注意本身的生命状态，常确保自己能心平和气，以温柔的口气跟孩子沟通，将会是让孩子健全成长的苗床。Erik Erikson的人生心理成长的八个阶段中提到，0岁到12岁的孩子最需要的是帮助孩子建立信任，让小朋友有自我统合（ego identity）的感觉。从小让孩子学习自主独立，这意味着按小朋友的意愿有行事的能力（virtue of will）。3到6岁的孩子喜欢探索、好奇心强、有丰富的创造力，若发展的好就会在人格中形成目的的品质（virtue of purpose）；反之，则在人格中形成无价值感（unworthiness）。6到12岁时，若不能发展出勤奋感，就可能产生自卑感。Erikson 认为好的老师在一个阶段对而动的影响很大。老师的角色固然重要，但是笔者更认为《好妈妈胜过好老师》（2009年尹建莉著图书）。

一瞬间，孩子就长大了！爸爸妈妈要学习常竖起大母子给孩子肯定。父母健康的生命状态是助孩子心灵健康成长必须的苗床。除了重视学习成绩，更要细心看顾孩子的精神需求，让孩子在您温暖的爱与呵护之下健康成长。

文与图：美玲

图：我不完美，我需要在您温暖的爱与呵护之下健康成长。

参考：《忠告》周弘、http://www.douban.com/note/147222193/